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石头学长
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01
也许我们很笨
但是路上的知识一直在等我们
原腾讯副总裁吴军讲过一个小故事，本科毕业于清华的他，如果非要用现在功利的角度去评判一个人是否成功，比如包括物质财富、社会影响力等，那么他算是成功者之一。但是吴军却说他并不是清华最优秀的学生，而是清华最普通的一个学生，都说清华很厉害，但是他那个年代进入清华是有地域优势的，故此，他觉得自己也算是普通人。
在他的班上，有一部分是各地区的状元，但是从现代普遍的眼光来看，曾经的状元却逐渐淡出了大众的视野。
为什么呢？
吴军给的答案是终身学习。
什么叫终身学习？
当年本科毕业很多同学就参加了工作，吴军也不例外；
后来读研究生，同一批读完研的同学也参加了工作；
而吴军依然在学习，后来继续留学读博。
在这段学习经历当中，本科毕业或者研究生毕业的同学，参与工作后学习就会逐渐放下，想学习可能现实也不太允许，比如为了工作业绩四处应酬、有了家庭精力就会转移等等情况。
本科不如同班同学的吴军读了研，潜心学习超过了本科工作的同学
研究生不算优秀的吴军读了博，潜心研究超过了研究生工作的同学
博士不算优秀的吴军，工作后持续学习，用几年的时间超过了博士工作的同学
这就是终生学习的意义
也许我们很笨，但是在路上的知识，只要我们走在这条马路上就可以拾起来，揣进兜里，也许他就是你超越那些曾经比你优秀的人的砝码。
02
足够的知识基础
那么怎样更好的捡起路上的知识？
你一定见过这样的人：对某个领域非常精通，无论问他什么问题，他都能从你的话题切入，旁征博引，将大量的原理、机制、知识点……娓娓道来，清晰而严谨。
这就是「有序」，在他脑海中，所有的知识点都链接在一起。他知道某一个知识点「应该放在哪里」，也知道「它会通向何方」。
如果说碎片知识是一张张街景的速写，那知识体系就是一副完整的地图。
那么，如何绘制这张地图呢？
知识体系的根基，是「大量的知识点」。缺乏这一点，就不成其为体系。没有量的支撑，再精巧、复杂的结构，也是无意义的。
所以，建立知识体系的第一步，就是足够的基础知识。
这一点至关重要，但许多人却往往在这一步就走错了路。
举个例子：
学哲学，去看心灵鸡汤、人生哲理；
学心理学，去看微表情、性格分析、《梦的解析》；
学社会学，去看《乌合之众》；
学经济学，去看《国富论》《资本论》……
这些，都是不恰当的例子。
1）范式
这门学科是研究什么的？用什么方法去研究？目前有哪些普遍认可的原理。这就是范式，亦即一个领域的「话语体系」。
它可以将你的思维方式，调整到这个领域的「公认模式」。
好的通识教材，必须是具备专业范式的。它未必一定要「严肃」，但必须足够「专业」。
譬如某些艺术史，从艳情、宫闱等角度去解读名画，这就不是一个好的范式，它会将你带偏。
2）广博
任何领域在发展中，必然都会不断经历「正-反-合」的过程。
在入门初期，过多接触某个人、某个流派的观点，乃至于拥有立场，不是一个好的做法。这会束缚你的视野，让你先入为主，再也难以看到整个领域的全景。
所以，更好的做法，是不断地去追求「合」，寻求最新、最广博的成果。
比如，比起读《国富论》《资本论》，读现代经济学教科书就是一个更好的选择。因为后者会站在时代背景的基础上，对前者有更准确、更深入的理解。你会知道哪些是可以吸收的，哪些是可以扬弃的。
3）客观
不用多解释了。带着立场和倾向的内容，会导致许多恶果——譬如故意选择有利论据，丑化和批判对立流派，以偏概全，等等。
罗素的《西方哲学史》煌煌巨著，但就是在这一点上广受诟病。包括某些教科书，也多少有不够客观的嫌疑。不展开讲了。
说到这里，你可能会发现一个问题：
通识是入门的必要条件，但尚未入门的人，哪里具备足够的能力去分辨？
这确实是一个悖论。不用急，我们后面会聊。
接下来，让我们进入第二个层次：实践应用。
02
实践应用
如果说通识是构成知识体系的原料，那么，应用，就是让这些原料发光发热、建立有序结构的方式。
人类是由意义驱动的族群。
你会发现，我们所有的知识，本质上，都是为了某种目的而存在的：艺术是为了表达，哲学是为了探索自然，历史是为了认识自己，等等。不存在没有源头、没有意义的「知识」。
在研究和学习上，也是一样的。我们说，最好的学习方法是什么？是问题驱动。
一定是你先有了一个问题，对某个事物产生了兴趣，你再去探索它，去完善和丰富自己的知识体系，来试着解决问题。
这才是最有效的学习过程。
所以，从应用层面上来说，同样有3个层次：
1）使命：这个领域是为了什么而存在的？
2）大问题：在这个领域中，存在着哪些推动领域发展的「大问题」？前人们是如何思考、回答的？
3）小问题：在具体的学习过程中，我对哪些方面有兴趣？我能提出什么样的问题？我如何组织和思考这些问题？
大问题是就某个领域的发展和演化而言。
举个例子：以心理学来说，情绪是什么？意识是什么？大脑的机制是什么？这些，就是心理学家所面临的、需要不断探索和回答的「大问题」。
哲学的入门书，我一直推荐《大问题》和《哲学的门槛》，就是因为它们采用了这样的结构，不是照搬流派和历史，而是告诉你：哲学的发展是要回答什么问题？关于这些问题，历来的哲学家们做出过什么努力？分别有了哪些进展？
这是非常好的入门方式，也是将通识「点石成金」的方法。
小问题，则是针对个人的学习而言。学习这个领域，是为了回答自己哪方面的疑问？解答哪些实际问题？
只有采取问题导向，用这种方式去思考，才能更好地激发和活化你所学到的知识。
举个例子：时间管理有大量的基础知识、工具和方法论，学完这些之后呢？不是照搬，而是看你的背景和需求是什么，需要解决什么问题，然后，再从这些大量的方法论中，抽离出它们的精髓和骨架，重新进行组织结合，演化出一套最适合个人的管理法。
这就是一种「有序的结构」。
通过这种方式，你才能对学到的知识赋予意义和价值，让它们体系化。
一张地图画出来，不是放在那里积灰，而是要用来指引道路的。
知识不是终点，而是在路上。
朋友每天21点
让我们一起成长
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